愛上認識神這一刻──第十三章

　
祂是神的獨生子（二）

約翰福音1章14節、18節

14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。
18 從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來。

2.「只有」父懷裡的獨生子將祂表明出來（18節），這顯示了耶穌是把神啟示出來的權威，無可替代！

我們一定要認識這位至高至大至可畏的真神，因為羅馬書11章36節說：「因為萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂。願榮耀歸給祂，直到永遠。阿們！」以弗所書4章6節說祂是「一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。」

這就是說：一切都屬乎這位神，一切都必須依靠祂來運作，而祂在眾人之上管理一切，祂每時每刻都貫乎我們之中（在我們當中），祂更能住在人的生命裡幫助、堅固、更新、重生這個人，使他做新造的人！

認識神才能接受這位神，相信這位神之後要更認識祂，才能更享有祂、敬畏祂、珍惜祂。更認識祂才能更信得過祂，更信得過祂才能反照出祂的榮光，散發出祂的馨香氣息，活得榮神益人，活得有意義、有價值，活得安穩精彩。更深地認識祂，才能更明白祂的心意，使我們的行事為人對得起神，凡事得蒙神喜悅，人生奔跑有方向。

然而約翰福音1章18節清楚言明：「從來沒有人看見神。」這表示聖經所啟示的這位神，不是一般人觀念裡想的、眼睛所看見的那些偶像，或抽象的力量、理論；這位神超越人的智慧太多，超越人的理性極多，祂的能力無人能敵，祂的愛無人能測，祂的蹤跡無人能尋，羅馬書11章33-36節描述這位神說：

深哉，神豐富的智慧和知識！祂的判斷何其難測！祂的蹤跡何其難尋！誰知道主的心？誰作過祂的謀士呢？誰是先給了祂，使祂後來償還呢？因為萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂。願榮耀歸給祂，直到永遠。阿們！

認識神這麼重要，但這位神實在太偉大、太有內涵、太有智慧、太豐富、太奇妙，根本超過人的智慧、理性所能瞭解，因此人對這位獨一真神的認識只能十分淺薄，至多從所觀察的受造之物中，知道祂表面的永能和神性而已（對照羅馬書1章19-20節與羅馬書11章33-36節可知）。然而認識神這麼地重要，有限的我們怎麼能更多更深地認識祂呢？

約翰福音1章18節告訴我們：耶穌就是答案，從來沒有人能看見神，但祂這位父神懷裡的獨生子卻可以把神表明出來。認識耶穌就認識神，而「表明」這個詞的字根有引領的意思，因此耶穌是那位在我們前面帶領我們認識祂的最佳嚮導、教師，引導我們認識神。

然而即或解說員如此厲害，而我們的智慧有限，仍然無法認識神。因此約翰一書5章20節說：耶穌來，把認識神的智慧賞賜給我們，使我們能認識神！

我們也知道，神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裡面，就是在祂兒子耶穌基督裡面。這是真神，也是永生。（約翰一書5章20節）

感謝耶穌──神獨生的愛子，祂將認識神的頂級智慧帶給我們，突破我們理性的有限，突破我們智慧的極限，使我們能認識神，這樣我們就能在祂的引導、啟示、介紹中認識這至高至妙、至能至可畏的神了！

親愛的朋友，「謙受益，滿招損」，讓我們謙卑地承認自己智慧有限，不再莽撞自大，不再大言不慚地妄論神，不再用人極其有限的智慧批判、分析，而要謙沖地來到耶穌面前，求祂將認識神的智慧賞賜給我們，並且將神表明出來，你會發現你很容易認識這位至高、獨一、愛你至深的真神！一旦認識，你就與祂深深地相遇，你的生命頓時開始反照祂那份至高的榮光，散發祂那份頂級的馨香氣息，活得榮神益人，活得有意義、有價值，活得安穩精彩。當你更深地認識祂，就更深地知道祂的心意，這樣你的行事為人自然就對得起這位愛你、創造你的神，凡事得蒙祂喜悅，使你的人生奔跑有方向！

聖經是祂的啟示，聖靈是祂賜予我們認識真理的教師，讓我們每天謙卑、虛心、認真地呼求聖靈教導我們讀聖經，你將發覺耶穌會天天藉著祂的話──聖經──使我們日日進深地認識祂！你也當開創堅持單獨與祂相遇的時間，在與祂獨處中，安靜地透過禱告、讚美、敬拜、聆聽來到祂的面前，你也會發現祂使你全然地浸潤在祂裡面，使你的心靈超越理性地認識祂、享有祂！

你現在就可以這樣禱告：

親愛的主耶穌，我承認過去會自覺或不自覺地狂妄，以極其有限的智慧對神品頭論足，我錯了，求祢赦免我的自大。祢是神的獨生子，祢是唯一能將神表明出來的，現在求祢將認識神的智慧賜予我，並將祢自己啟示介紹給我，使我認識永恆的真神，好使我的生命得著拯救、倚靠，好使我的人生活得有意義、有方向，好使我離開永遠的徬徨、黑暗、審判、咒詛、虛空，進入永恆的光明、祝福、踏實之中。我要天天透過與祢獨處與讀經來更深地認識祢！奉主耶穌的名禱告，阿們！

如果你已經信了主，你可以這樣禱告：

親愛的主耶穌，我雖然已經信靠祢，但我對祢、對神的認識太膚淺，以致我的生命一直無法反照神的榮光，散發神的馨香，我的心靈仍然起起伏伏，情緒被世界牽著鼻子走。今天我要堅定地向祢求：求祢更新我裡面那份認識你的智慧，並啟示引導我更深地認識神，好使我的生命榮神益人，大大反照神的榮光，四處散發耶穌馨香的氣息，天天喜樂，就是在世界的患難中也是歡歡喜喜的，將祢的愛、祢和平的福音帶給這個世界，使人脫離黑暗，進入光明！我要天天透過與祢獨處與讀經來更深地認識祢！奉主耶穌的名禱告，阿們！
　

愛上認識神這一刻──第十二章

　
祂是神的獨生子（一）

約翰福音1章14節、18節

14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。
18 從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來。

1.「獨生子」這個詞要啟示的是：

(1)耶穌是神的最愛。
(2)耶穌與天父那份親密的互動關係是無人能比、無可取代的。

有孩子的人就知道，要你的命還容易，但要你孩子的命是不可能的！耶穌是神的獨生子，福音書多次提到神親自說：「這是我的愛子！」顯然神深深地疼愛祂，但神竟然願意讓祂代替我們受罰受死，免去我們一切的罪債，賜予我們永生，使我們一切可以重新開始，使我們作新造的人！神對我們愛得多深啊！

而耶穌呢？為了把我們從罪惡中救出來，祂甘願被釘在十字架，代替我們承擔一切罪的代價、咒詛。當祂在十字架上承擔人的罪刑罪債──就是我們一切的罪時，聖潔的天父此時不能不離開祂。那時祂大喊：「我的神！我的神！為什麼離棄我？」耶穌在整個受刑過程沒有這樣大叫過，此刻的大叫顯示：這是耶穌最大的痛！是的，祂深深地愛著祂的父神，對祂來說，生命最大的痛與失就是與愛祂的天父分離，但為了救我們的緣故，祂咬著牙承擔了！

因此，親愛的朋友與基督徒，你真的不用擔心，也不用憂愁，更不用懷疑耶穌深深愛你這事實、真理，也不要懷疑天父多麼地珍惜、疼愛你！

不管你做了什麼、你曾經如何如何，祂仍然愛你，祂就是愛你，只要你肯真心向祂認罪悔改，祂一定會在愛中赦免你！

你現在就可以這樣禱告：

主耶穌，我錯了，請祢赦免我一切的罪，求祢為我造一顆清潔的心，使我裡面有正直的靈，不要丟棄我使我離開祢的面，求祢將救恩之樂賜予我，堅固我的靈，使我堅定地跟從祢！奉主耶穌的名禱告，阿們！

如果你已經信主了，但你一直覺得耶穌一定很不喜歡你，你很糟、你不配，你可以這樣禱告：

親愛的主耶穌，原來祢是這樣地愛我，我一直無法相信，但我今天用信心相信祢的愛，相信十字架上對我的愛，相信祢大喊時所表達的愛，請祢赦免我一切的罪，一切的不信、小信，求祢為我造一顆清潔的心，使我裡面有正直的靈，不要丟棄我使我離開祢的面，不要從我收回祢的聖靈，求祢使我重得救恩之樂，賜堅固我的靈來扶持我堅定地跟從祢！奉主耶穌的名禱告，阿們！
　

愛上認識神這一刻──第十一章

　
祂曾取了肉身的形象樣式，住在人類中間

約翰福音1章14節

道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。

神自我限制到這個程度，代表的是──耶穌愛你，愛你到不能想像測度地長闊高深。

「道成肉身」這四個字代表的是耶穌作了超過人所能想像的犧牲，這個犧牲甚至在提摩太前書3章16節被稱為「大哉，敬虔的奧祕」──至高無限的神竟然願意自我限制到成為肉身，極度地屈就自己，甘心卑微、作奴僕，受盡限制；原本高高在上、至尊至聖的君王，竟甘願作奴僕來服事人，無怨無悔地犧牲一切，心甘情願地被釘死在十字架上，為的只是拯救世人，救人脫離罪惡得著永生，而祂所要拯救的人卻一直漠視祂、敵視祂、仇視祂、污衊祂！這份愛，這樣的捨，這樣的屈尊是個奧祕，是人難以理解的奧祕！

大哉，敬虔的奧祕！無人不以為然：就是神在肉身顯現，被聖靈稱義，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。（提摩太前書3章16節）

祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。（腓立比書2章6-8節）

耶穌付出這麼大的代價，道成肉身「住」在人中間，這代表什麼？帶來什麼？

啟示錄最後的部分十分精簡扼要地告訴我們：

我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間。祂要與人同住，他們要作祂的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。」（啟示錄21章3節）

神好愛人，祂一直要與我們「同住」，在永恆中更是如此。「同住」是愛的自然流露，當一個人真心疼惜、愛慕另一個人時，自然會有「與他住在一起」的渴望。透過「道成肉身要與我們永遠同住」，神讓我們看見：祂是多麼地疼愛我們、寶貝我們、喜歡我們，以至於祂不能不與我們「住」在一起，捨不得離開我們。因此請記得：這位獨一真神對我們的愛，不是普通的愛，絕不是那種只看看我們、關心一下的愛而已，祂極度地愛我們，愛我們到一個地步，從永遠到永遠要與我們住在一起！

神與人同住，對人有什麼益處呢？啟示錄這段經文清楚地告訴我們：這樣的同在要帶給我們好豐富的祝福啊！

1.要除盡一切的痛苦、眼淚、悲哀，賜下喜樂──神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。（啟示錄21章4節）

2.除盡一切舊的，帶來全新的一切──坐寶座的說：「看哪，我將一切都更新了！」又說：「你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。」（啟示錄21章5節）

3.得著永遠的飽足，不再虛空，不再不自由──祂又對我說：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。」（啟示錄21章6節）

「充充滿滿地有恩典有真理」讓我們看見，除了以上在啟示錄所見的恩典之外，祂的同住還帶給我們更多的恩典！是的，從約翰福音你可以看見耶穌帶給人生活上、生命上，今生、永恆，當下、未來各種恩典，總括一句話：人一切所需的恩典，祂已都預備好了；人一切所欠缺的、需要的，祂都擁有，且豐富有餘；更美的是，祂願意即時地供給人！

「充充滿滿地有恩典有真理」還讓我們看見另一件事：道成肉神的耶穌除了帶來豐富的恩典，還帶來豐富的真理。約翰福音告訴我們，這真理的益處是：

1.使我們得自由，使我們得拯救──「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」（約翰福音8章32節）

2.使我們成聖──「求祢用真理使他們成聖；祢的道就是真理。」（約翰福音17章17節）

要真理恩典嗎？接受祂！跟隨祂，作祂的門徒！聽祂、看祂的話，呼求祂！

最後，這節經文清楚地啟示我們：耶穌在世的時候，雖無佳形美容，但祂仍保有父獨生子的榮光──耶穌在世界的時候，雖然取了人的樣子，自己卑微，成為奴僕的形象，但在這同時，祂曾經上山變像，顯現出神的榮光，這是約翰親眼看過的；在三日復活後，所有的門徒與許多聖徒都看見主復活榮光。這告訴我們兩件事：第一，當耶穌虛己、道成肉身時，仍有完全的神的本質（因為榮耀是本質的外顯），祂只是自我限制，而未失去任何一點神的本質，由耶穌自稱「我是」（舊約中神的自稱）更可知；第二，耶穌在復活後，在神的本質上，與原來的祂相比一點都沒有減少！

親愛的朋友與基督徒，耶穌帶給我們豐豐富富的恩典與真理；祂為了使我們得著這一切豐盛，作了巨大的犧牲，受盡了委屈與羞辱。至高榮耀的耶穌為我們付出的實在太大，筆墨難以形容，我們豈能再把祂的犧牲當作平常，豈能再忽略這麼大的恩典，豈能只看眼前今生的一切，豈能容讓撒但繼續欺瞞，用短暫的今生和我們換取永恆？用現世的、會過去會毀壞的一切，換取永不衰殘的一切？

你現在就可以這樣禱告：

親愛的主耶穌，謝謝祢這樣地愛我，雖然我這麼渺小，這麼不值，但祢就是這樣地愛我，為我犧牲一切，將無法數算的恩典、祝福，與至高的真理帶給我。謝謝祢，我要堅定地信靠祢、聽從祢、跟隨祢、呼求祢，我要用全心全人的愛來愛祢，我願意一生全然地順服祢，為祢而活！奉祢的名禱告，阿們！
　

愛上認識神這一刻──第十章

　
祂能使人作神的兒女

約翰福音1章10-13節

10 祂在世界，世界也是藉著祂造的，世界卻不認識祂。11 祂到自己的地方來，自己的人倒不接待祂。12 凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女。13 這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。

1章13節顯示神兒女的生命本質與眾不同，與一般人的生命本質完全相反。一般人的生命本質是：

1.血氣──就是「血」的意思，代表的是會死亡，受審判，承擔罪惡後果的生命；
2.情慾──墮落的人性，代表的是墮落，會犯罪的生命；
3.人意──人作主、人當家，代表的是自大、自私、自我中心、自己當家，不聽神的話的生命。

相對地，神兒女的生命本質是：

1.擁有永生，不會死亡，不受審判，不用承擔罪惡帶來的咒詛；
2.聖潔、自由，可以向情慾、墮落說不；
3.謙卑地尊神為大、尊神為主，讓神當家，全然順服神，委身給神的生命。

我們都活在血氣、情慾與人意中，誰都沒有資格擁有神兒女的這份生命；然而1章12節卻說：只要人相信、接受耶穌，耶穌就將擁有這份生命的權利給他！

是的，這份生命真的是人不配擁有的──人犯罪，背叛神，自大，自私，自我中心，對神的態度狂妄到無知，經常只知道誇耀自己的善而無視於自己的惡，不理會神的提醒警戒，反倒常以嘲弄、不屑的態度對待神，常傲慢地覺得靠自己就能上天堂，這種驕傲、自大、罪惡，在在顯示人根本沒有資格擁有這種尊貴的生命！但耶穌手中擁有給予我們這份生命的權力，最寶貴的是，祂迫不急待地要把這樣的生命賜予世人！

感謝神！我們不配，沒有資格、沒有權利擁有這頂級的生命，但耶穌要將這樣的生命給我們，且祂手中有給予我們這份生命的權力！

接著最重要的問題是：祂賜予誰呢？

答案竟然這麼簡單：就是相信祂是神的人，接受祂進入心中作主的人！

不管你的曾經、你的過去如何，只要接受相信耶穌，祂就將擁有這份生命的權柄賜給你，作神的兒女！

1章13節說「從神生的」，對照12節「作神的兒女」顯示：當我們信了主之後，我們與神的關係就變得好親密，像孩子與父母之間那樣地親密！我們不再活在懼怕神、覺得神厭惡我們的心態中，而是活在自信中──深知我是神的心肝寶貝，我是天之驕子，深信神疼愛我！這種心靈深處確鑿的體會、真知，使人多麼地喜樂釋懷啊！

如果你尚未相信耶穌，起來接受祂，相信祂是獨一真神，祂就賜你權柄作神的兒女；然而如果你已經接受了耶穌，那麼我要提醒你，撒但會用許多謊言來動搖你，叫你覺得神已經不喜歡你了，並且不斷地告訴你：你不配神這樣愛你，神根本不喜悅你；你這麼糟糕，怎麼還配作神的兒女，你這麼軟弱，神哪裡還會要你……親愛的基督徒，起來斥責這一切的謊言與惡毒的話語！堅定地相信祂在聖經上所給予的應許：

逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。祂既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。（約翰福音13章1節）

能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。（以弗所書3章18-19節）

婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。（以賽亞書49章15節）

看哪，我將你銘刻在我掌上；你的牆垣常在我眼前。（以賽亞書49章16節）

相信神的度量夠大，相信神對你的愛夠長闊高深──就時間而論，絕對夠長久；就範圍而言，絕對涵蓋一切；就品質而言，是最高級的；就深度而言，是無法測度地深！起來，為一切的軟弱、對不起神之處悔改認罪禱告，相信祂對你的愛，在「就是相信」中，你會經歷祂所賜那前所未有的喜樂平安！

如果你尚未清楚接受耶穌為主，現在請作這樣的禱告：

親愛的主耶穌，感謝祢深深知道我生命的光景，我深信祢是獨一真神，我要請祢進入我的心中，作我個人的救主與生命的主宰，使我作神的兒女，享有永生、聖潔、自由，以祢為中心而不以自我為中心的生活，享受天父的愛與祝福，活在神兒女的尊貴榮耀、喜樂平安中！奉主耶穌的名禱告，阿們！

若你常被撒但控告，或自我控告，覺得神不喜歡你、覺得神已經不愛你了，你可以這樣禱告：

親愛的主耶穌，感謝祢使我成為神的兒女，謝謝祢愛我就愛到底，謝謝祢對我的愛遠遠超乎我所能測度的，謝謝祢對我的愛是多麼長闊高深！我曾經不自覺地被撒但或被自己的控告欺騙，以為我早已失去兒女的身分，以為祢早就不再那麼愛我了，但我今天從祢的應許中知道祢愛我就必愛我到底，祢對我的愛是長闊高深、超過我所能測度的愛，我為此感恩，也為我過去以小人之心猜想祢不會再愛我來認罪，求祢赦免。主啊！謝謝祢對我永不改變的愛，感謝祢使我成為神的兒女，我願意透過禱告繼續支取這份生命的成長，使我裡面一天新似一天，一天比一天剛強、喜樂。奉主耶穌的名禱告，阿們！
　

愛上認識神這一刻──第九章

　
祂有強大的見證使人可以信祂

約翰福音1章6-8節

6 有一個人，是從神那裡差來的，名叫約翰。7 這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。8 他不是那光，乃是要為光作見證。

在舊約中，以利亞是所有先知的代表性人物，這個人堅忍、大有信心、大有能力，神蹟奇事隨著他。神在眾人面前聽他的禱告，使天三年零六個月不下雨；三年半後，他當眾一禱告就立刻降下大雨；在眾百姓與巴力、亞舍拉偶像的祭司面前，神聽他的禱告──從天降火下來悅納祭物，證明只有耶和華是神。他在艱難的事奉中，總是完全地聽從神──神要他去哪兒，他就去那兒；雖然曾經一度軟弱，但神及時復興他、重新差遣他，他就立刻順服。最後他沒有經過死亡，就被神用火車火馬接去天上，在不信的時代，在迷信的時代，在跪拜多神的時代，他堪稱是十足頂級的見證人──見證神的至大、獨一！

而約翰這個人有以利亞先知的心志（參路加福音1章17節：「他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。」），因此當約翰福音1章6-8節說約翰是耶穌的見證人時，其實就清楚地告訴我們一則關於耶穌的真理：要相信耶穌一點也不難，因為祂有像以利亞般強大的見證人，見證祂的真實，見證祂是神！

約翰一生的言行都十分令人折服，他為耶穌作見證顯得格外有說服力。值得我們留心的是：這位耶穌的見證人所要傳的信息是──悔改！這清楚地向世人傳達：誰能領受他的見證，認識耶穌呢？是謙卑悔改的人。是的，人一定要謙卑地面對自己真正的問題、自己的罪惡，承認自己有罪、需要神的救恩，才能有智慧的心認識耶穌，否則任何強大的見證都無法使人認識耶穌，得享平安永生。謙卑，帶來悔改與認識耶穌的智慧。

這約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。那時，耶路撒冷和猶太全地，並約旦河一帶地方的人，都出去到約翰那裡，承認他們的罪，在約旦河裡受他的洗。約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？你們要結出果子來，與悔改的心相稱。」（馬太福音3章4-8節）

聖經清楚地告訴我們，人不認識耶穌、不接受耶穌，根本原因是：不謙卑，不虛心，驕傲，自以為是！因為就證據與見證而言，是絕對足夠的，神提供的證據與見證人，絕對足夠使人「能」相信！

透過施洗約翰我們看見：祂賜下頂級的見證與智慧給任何願意認識祂的人，使那些真正虛心謙卑者，很容易就認識祂是獨一永生神。

神原本是「智慧有限的人」根本無法認識的，參照：

深哉，神豐富的智慧和知識！祂的判斷何其難測！祂的蹤跡何其難尋！誰知道主的心？誰作過祂的謀士呢？誰是先給了祂，使祂後來償還呢？因為萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂。願榮耀歸給祂，直到永遠。阿們！（羅馬書11章33-36節）

是的，其實人根本難以認識耶穌這位至高的神，但神賜予我們強力的見證人，並且給予人認識祂的智慧──「叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧」，使人知罪、悔改，可以信耶穌、認識耶穌！（參路加福音1章17節）

耶穌是誰？祂擁有強大的見證，使人可以信，只要虛心謙卑地來認識祂的見證──祂擺在人間的見證，擺在歷史中的見證，擺在我們周圍的見證──我們就很容易認識祂，相信祂是獨一真神。認識耶穌不難，知道祂是獨一真神不難，因為祂給人的見證是無可匹敵的超級見證。重點是：人願意謙卑虛心地來看、來聽祂擺在人面前的見證嗎？還是一味自大驕傲地批評論斷，只看見幾個假基督徒的壞見證，或是一些糟糕的傳道人、宣教士的壞見證，就全盤否認耶穌？

你現在就可以這樣禱告：

親愛的主耶穌，謝謝祢體恤我的軟弱和有限，將強大、頂尖、多而又多的見證擺在我面前，使我可以認識祢，相信祢是獨一真神。至大、至能、至可畏的真神，從今天起我要謙卑虛心地來認識祢，深信祢必使我一日比一日更深地認識祢、信靠祢，使我的信心一飛沖天，堅定不移，謝謝祢！奉主耶穌的名禱告，阿們！

親愛的基督徒，當你信了主，你就是耶穌的見證人，不要小看自己，耶穌拯救了你，你就擁有這份殊榮與責任，你生命與生活的見證攸關你周圍的人是否容易認識神。然而親愛的基督徒，你的見證是正面的，還是負面的呢？是強大的，還是疲軟的呢？

神的永能和神性是明明可知的，神也提供了絕對的證據與見證人，來見證耶穌是獨一真神。就你周圍還未信主的人而言，能否認識耶穌只剩下一個關鍵：他是否謙卑虛心地來認識耶穌。因此我們除了要為耶穌作榮耀的見證之外，也要集中火力為人謙卑虛心認識耶穌迫切禱告！

你現在就可以這樣禱告：

親愛的主耶穌，謝謝祢先拯救了我，使我可以成為祢的見證人。我向祢認罪，過往的日子我的見證不夠好，求祢幫助我這一生用生命生活來見證祢，讓人可以從我看見祢自己，藉我賜恩福給這個世界！我也要為那些還不認識祢的人禱告，求祢將他們裡面的驕傲擊碎，將謙卑虛心賜予他們，使他們能認識祢、相信祢。奉主耶穌的名禱告，阿們！
　

愛上認識神這一刻──第八章

　
祂是人的光，照亮一切世上的人

約翰福音1章4、5、9、14節

4 生命在祂裡頭，這生命就是人的光。
5 光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。
9 那光是真光，照亮一切生在世上的人。
14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。

一、光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光（5節）

為什麼黑暗中的人不接受光呢？約翰福音3章19-21節告訴我們原因：人不接受光，是因為人不要受神的責備。為什麼不要受神的責備呢？簡單來說，是因為人的行為是惡的，但卻不肯承認，更不想改變，並且不要照著神的話（真理）去行，只想照著自己的「想要」去行，因此人拒絕光！然而對照約翰福音3章17節，聖經清楚地告訴我們：耶穌來不是要定人的罪，乃是要世人因祂得救；緊鄰的3章16節告訴我們：這是因為神愛世上的每個人，愛到甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的不至滅亡，反得永生！這光不是要定罪，而是要拯救人。然而因著人的惡心、自大，不承認自己有罪，不承認自己的作為是惡行，不要聽從神的話，想要自己做王，渾然不知已經自命清高到自戀的程度，已經落到自高自大的狂妄中，還堅持自己沒有罪，堅持要隨己意而行，因此拒絕這能使我們生命脫胎換骨、煥然一新的大光！

二、那光是「真光」（9節）

這句話十分重要，這個世界有許多假的光出現，包括邪靈也有光，那些牢籠人的宗教也有光，那些外表看起來勸人為善的假信仰也有光，那些講得頭頭是道的哲理看起來也有光。但當你接觸他們就會漸漸發現，這些光是要捆綁你、轄制你，這些光甚至叫你越來越自大，越來越虛偽，越來越剛硬，越來越自我神化，而非越來越謙卑。然而，耶穌這位來自天上的真光卻不是這樣：

1.對照約翰福音8章12節與10章10節，祂的光帶給人活潑豐盛的生命。

耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」（約翰福音8章12節）

「我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。」（約翰福音10章10節）

2.約翰福音12章36節說：祂的光使我們做光明之子；對照以弗所書5章9節所言：光明之子所擁有、所彰顯的生命內涵是：一切的良善，公義，誠實。

你們應當趁著有光，信從這光，使你們成為光明之子。（約翰福音12章36節）

光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。（以弗所書5章9節）

3.約翰福音12章46節說：祂的光帶給人光明，明亮的生活，使人不再住在黑暗中，即使人脫離黑暗的捆綁、威脅、恐懼；最棒的是──只要信，接受耶穌做個人的救主與生命的主宰，這真光就臨到你，使你脫離黑暗與黑暗的一切，使你永不住在黑暗中！

「我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。」（約翰福音12章46節）

4.約翰一書2章8-11節清楚地啟示我們：如果要一直活在真光中，不是一時脫離黑暗，我們就必須在信耶穌接受真光之後，不斷地愛人如己，愛弟兄而非恨弟兄，這樣我們的生命就會一直活在真光中。

再者，我寫給你們的，是一條新命令，在主是真的，在你們也是真的；因為黑暗漸漸過去，真光已經照耀。人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑暗裡。愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。惟獨恨弟兄的，是在黑暗裡，且在黑暗裡行，也不知道往那裡去，因為黑暗叫他眼睛瞎了。（約翰一書2章8-11節）

你信主以後，走在這條愛人不恨人的道路上嗎？起來照著聖經的教導而行吧！

若是能行，總要盡力與眾人和睦。親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：「主說：伸冤在我；我必報應。」所以，你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。你不可為惡所勝，反要以善勝惡。（羅馬書12章18-21節）

在人不能，但在神凡事都能，只要你大力地呼求耶穌幫助，就是照著聖經的話去做，你會發覺愛人一點不難！

三、是父獨生子的榮光（14節）

耶穌以榮耀的光照亮我們的生命，顯現在我們面前；當神以這樣的榮光光照我們時，會帶給我們什麼呢？

1.得著極大的喜樂、滿足、敬畏──彼得看見這光時，他整個人活在極大的喜樂、滿足，與對神當有的敬畏中，參路加福音9章32-35節：

彼得和他的同伴都打盹，既清醒了，就看見耶穌的榮光，並同祂站著的那兩個人。二人正要和耶穌分離的時候，彼得對耶穌說：「夫子，我們在這裡真好！可以搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。」他卻不知道所說的是什麼。說這話的時候，有一朵雲彩來遮蓋他們；他們進入雲彩裡就懼怕。有聲音從雲彩裡出來，說：「這是我的兒子，我所揀選的，你們要聽祂。」

2.生命本質發生改變，榮上加榮，像耶穌一般──聖靈在哥林多後書3章18節說：

我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。

感謝神，祂用祂的光來光照我們，不是要責備、定罪，而是要使我們得著滿足、喜樂，使我們的生命被改變像祂，榮上加榮，像從神的靈變成的！世人和基督徒啊，不要再自大、自以為是而拒絕神的光，不要再以小人之心度君子之腹地臆測、誤解神的光，讓我們虛心地敞開臉迎向這真光吧！

許多人不接受耶穌的真正理由，其實是「我不想面對聖潔、公義、慈愛、負責、誠實無偽……的要求」，「我想繼續外遇，我想繼續欺騙說謊，我想繼續昧著良心賺錢，我想繼續抽煙、賭博、玩樂……，我想繼續過這種神不允許但我要的生活──雖然它很糜爛，它很不負責任，它不聖潔」。但親愛的朋友與弟兄姊妹，你知道嗎？你所要的這一切會吞食你，拉你到地獄裡去，終有一日你會發現這種生活、這種刺激、這種罪中之樂把你帶到空虛沈淪之中，使你失去的是你無法想像的！神的真光要帶給你極大的祝福，千萬不要因小失大，千萬不要短視近利啊！

你現在就可以這樣禱告：

親愛的主耶穌，我多麼高興，祢竟然願意用這真光照亮我的生命，驅除我裡外一切的黑暗，粉碎一切長期挾制我的黑暗權勢，使我得享祢這真光帶來的一切祝福，使我得著活潑豐盛的生命，做光明之子，在生活中自然流露出公義、良善、誠實，更使我的生命榮上加榮，得享人生前所未有的滿足、喜樂。我不再自大、自命清高地拒絕認罪，我向祢承認我的罪，我願意相信祢是獨一的真神、唯一的真光，我堅定地接受祢，我竭誠地願意照著祢的命令，愛我周圍的人，就是靠著祢的大能大力，丟棄一切仇恨。親愛的主，我再一次地謝謝祢這麼疼惜我，愛我，天天用祢的光豐富榮耀我的生命，驅除我生命中一切的黑暗陰影，而非定我的罪。奉主耶穌基督慈愛榮耀的名禱告，阿們！
　

愛上認識神這一刻──第七章

　
祂裡面擁有生命

約翰福音1章4節

生命在祂裡頭，這生命就是人的光。

路加福音1章78-79節啟示我們：耶穌道成肉身來到世界，祂的生命好像清晨的日光從高天臨到我們，照亮一切坐在死蔭裡的人：

因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。（路加福音1章78-79節）

這兩節經文對於耶穌的生命所發出的光，有著重要的啟示：

1.整個世界、所有的人都被黑暗死蔭所籠罩。
2.耶穌生命的光要把所有在黑暗死蔭之地的人帶到平安的路上。

是的，整個世界陷於黑暗之中，所有的人都被黑暗的勢力所籠罩、挾制、掌控──無論人用什麼方法，都不能脫離這黑暗的勢力，牠的魔爪時時緊緊地鉤住人，牠的詭計時時愚弄人；你會發覺所有的人都活在「立志行善由得我，行出來卻由不得我」的窘境中。以賽亞書8章22節清楚地啟示我們活在黑暗中的光景：

仰觀上天，俯察下地，不料，盡是艱難、黑暗，和幽暗的痛苦。他們必被趕入烏黑的黑暗中去。（以賽亞書8章22節）

另外，所有的人也都被死亡的黑暗所威脅。「死亡」這個字在舊約創世記第一次出現的時候，原意是「分開」，代表的意思是：人與神分開（即人與生命的源頭分開），人與所愛的人分開，人的身體與人的靈魂分開（即肉身的死亡），所有的人都要無奈地承受與親人生離死別的痛苦！詩篇107篇告訴我們這種痛苦的光景──這種坐在死蔭裡的人被困苦和鐵鍊捆鎖，背負著勞苦重擔，仆倒卻沒有人扶持，孤單、悲哀、無助──

那些坐在黑暗中、死蔭裡的人被困苦和鐵鍊捆鎖……所以，祂用勞苦治服他們的心；他們仆倒，無人扶助。（詩篇107篇10-12節）

為什麼人會活在這般的黑暗與死蔭中呢？詩篇107篇11節告訴我們是因為我們犯罪──公開違背神，藐視神，否認神，自以為是，自以為善良公義，自命清高──

是因他們違背神的話語，藐視至高者的旨意。（詩篇107篇11節）

人生活在黑暗的控制、籠罩下，活在死亡的威脅、咒詛裡，面對永恆的滅亡，是多麼悲戚痛苦的事。神不願意我們被死亡、黑暗所挾制，因此耶穌來到世上，用祂的生命發出光來，把人從黑暗死蔭之地救出來！

以賽亞書9章1-5節告訴我們：這份光，就是耶穌生命帶給我們的大光，帶給我們──榮耀、喜樂，大大歡喜快樂，要使我們的一切重擔脫落，使我們得著安息，得享四境的平安與和平！

但那受過痛苦的必不再見幽暗。從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視，末後卻使這沿海的路，約旦河外，外邦人的加利利地得著榮耀。在黑暗中行走的百姓看見了大光，住在死蔭之地的人有光照耀他們。祢使這國民繁多，加增他們的喜樂；他們在祢面前歡喜，好像收割的歡喜，像人分擄物那樣的快樂。因為他們所負的重軛和肩頭上的杖，並欺壓他們人的棍，祢都已經折斷，好像在米甸的日子一樣。戰士在亂殺之間所穿戴的盔甲，並那滾在血中的衣服，都必作為可燒的，當作火柴。（以賽亞書9章1-5節）

親愛的朋友，耶穌是你生命的光，你的罪惡使你活在黑暗與死蔭中，但耶穌愛你，祂要用祂的生命之光照亮你，帶給你榮耀、喜樂，脫下一切重擔，得享安息、平安！

你要如何得著這份祝福呢？你要透過禱告接受耶穌（約翰一書5章12節：人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。），然後你要照著耶穌的教導：緊緊跟著祂（約翰福音8章12節：耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」），追求祂，竭力地認識祂，遇到什麼問題就透過禱告請教祂，凡事遵照祂的話去做，在你軟弱的時候呼求祂來救你，在一切的誘惑妥協面前呼求祂的幫助，甚至從中抽離去禱告，靠著祂堅持愛人而不恨人（約翰一書2章10-11節告訴我們：愛人不恨人就住在光中），你會發現，你的生命就得享生命的光！

你現在就可以這樣禱告：

親愛的主耶穌，我承認我活在黑暗死蔭之中，我的生命被黑暗的勢力所捆綁，我骨子裡有著莫名的高傲，我活在死的威脅與咒詛裡，感謝祢願意用生命的大光從高天照亮我，使一切黑暗化為烏有，使死蔭的咒詛刑罰完全粉碎，使我得享榮耀、喜樂，脫下我生命中的一切重擔，使我得享安息、平安！我願意一生一世不斷地用信心迎向祢，天天虛心地領受祢的光照，感謝祢，只要我天天緊緊跟著祢，祢就必照著祢的應許將生命的光天天照亮我！奉主耶穌的名禱告，阿們！

針對已經信主的人來說，當你蒙耶穌光照後，千萬不要再容許自己回到黑暗中，不要以為可以腳踏兩條船。請記得：光與黑暗是不能共存的，當你走回頭路時，黑暗的權勢會很自然地再次抓住你。不要縱容自己一意孤行，違背神的話，隨自己的意思遠離神，一再重複地犯罪，死不悔改回轉。不要叫聖靈不住地擔憂，要即刻悔改回轉，神的光就要再次照亮你的生命！祂深深愛你，你願意現在就悔改回轉迎向祂，領受祂的光照嗎？希伯來書6章4-6節警戒我們：

論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分，並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明地羞辱祂。

趁著自己還沒有硬著心，還會擔憂自己是否被神遺棄（這就證明你還沒有離棄道理），趕快回轉悔改，領受耶穌光照！別忘了耶穌教導我們不再軟弱犯罪的秘訣：

耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」（約翰福音8章12節）

你現在就可以這樣禱告：

親愛的主耶穌，我曾嘗過天恩的滋味，也知道與聖靈有分，但有些罪我一直深陷其中出不來，立志行善由得我，行出來卻由不得我，我常受自我控告與撒但控告的痛苦，我也深恐祢不要我了，但謝謝祢，在約翰一書1章9節祢說：「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」在以賽亞書1章18節祢對祢的選民說：「你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。」因此我要向祢認一切的罪，求祢赦免我，照著祢的真理與信實，我相信我當下的認罪，祢就完全赦免潔淨！

親愛的主，我更感謝祢，因為祢在約翰福音8章12節對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」祢在加拉太書3章3節說：「你們既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎？你們是這樣的無知嗎？」謝謝祢將這麼寶貴的真理告訴我們，從今日起，我不再靠自己的意志力，我只把自己完全地交託給祢，我相信祢必把我從這些一直困擾我、頑強抓住我的罪中拯救出來，我要天天緊緊地跟隨祢，時時把祢擺在我面前，照著祢的命令就是愛人而不恨人，原諒人，我的生命就要得著生命的光，我生命一切的黑暗與死蔭都要被這份生命的大光瓦解、拆毀，化為烏有。謝謝主耶穌，祢現在已經釋放了我！哈利路亞！奉主耶穌的名禱告，阿們！