愛上認識神這一刻──第十八章

　
祂擁有聖靈，以聖靈給人施洗

約翰福音1章32-34節

32 約翰又作見證說：「我曾看見聖靈，彷彿鴿子從天降下，住在祂的身上。33 我先前不認識祂，只是那差我來用水施洗的對我說：『你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。』34 我看見了，就證明這是神的兒子。」

這段經文清楚地啟示我們：聖靈降在耶穌身上。這有什麼意義呢？

對照以賽亞書61章1-4節，我們看見「聖靈降在耶穌身上」與我們大有益處：

主耶和華的靈在我（指彌賽亞，即耶穌）身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；報告耶和華的恩年，和我們神報仇的日子；安慰一切悲哀的人，賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。他們必修造已久的荒場，建立先前淒涼之處，重修歷代荒涼之城。（以賽亞書61章1-4節）

這段經文耶穌曾親自引用，因此經文所指的是耶穌，是毫無疑問的；參路加福音4章17-21節：有人把先知以賽亞的書交給祂，祂就打開，找到一處寫著說：「主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。」於是把書捲起來，交還執事，就坐下。會堂裡的人都定睛看祂。耶穌對他們說：「今天這經應驗在你們耳中了。」

因此當約翰看見聖靈降在耶穌身上後，他的宣告其實是：耶穌來了，祂要醫好人心中的傷，要傳福音給心靈貧窮的人，使他們得著富足；祂要使任何人因祂得釋放，脫離一切捆綁；祂要將神豐盛的恩典帶給人；祂要報仇伸張公義，為人伸張冤屈；祂要安慰一切悲哀的人，賜榮耀給人代替羞辱，將喜樂油賜下，醫好一切的憂鬱、悲嘆；祂要賜予人讚美的衣裳，代替憂傷之靈；祂要使人因信祂稱義，得著永生；祂要使信祂的人充滿大能，能起來修造已久的荒場、建立先前淒涼之處、重修歷代荒涼之城。也就是說：耶穌已將人類最需要的救贖帶來了，因此對任何人來說，有沒有耶穌，對於他的一生、對於他的永恆差別極大，猶如天淵之別！看似差之毫釐，其實失之千里啊！

約翰福音1章33節說祂用聖靈給人施洗，這是什麼意思呢？

對照哥林多前書12章13節：我們不拘是猶太人，是希臘人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。

我們看見「用聖靈施洗」的意思是：耶穌藉著聖靈，使我們所有信祂的人成為祂身體的一部分（即教會的一部分），使我們這些信祂的人互為肢體，彼此扶持，合為一體，彼此相愛。

哥林多前書12章4-31節清楚地表達一件事：當我們歸入耶穌，成為一個身體（即加入教會）以後，耶穌就將各樣不同的屬靈恩賜給予我們，有人是手、有人是眼睛、有人是腳……。神將不同的恩賜給予信主的人，有人是講智慧的言語，有人是講知識的言語，有人大有信心，有人有醫病的恩賜（8-9節）……藉此建立一個健全的教會。

哥林多前書12章13節顯示：當我們在聖靈裡受洗時，我們就成為一個身體，互為肢體；聖靈隨著自己的意思給予我們不同的恩賜來服事教會，即基督的身體。

然而，是誰用聖靈為我們施洗呢？是耶穌！再對照以弗所書4章7-8節：我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。所以經上說：「祂升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。」

對照哥林多前書12章11節，聖靈隨著自己的意思將恩賜分給各人，我們看見當耶穌藉著聖靈給人施洗時，是祂與聖靈一同將各樣屬靈的恩賜給我們，使我們在聖靈裡成為祂的身體，在這個身體中照著祂所給的恩賜作肢體。

親愛的朋友與弟兄姊妹，耶穌一方面在聖靈中大大地祝福、醫治、安慰我們，使我們活在大喜樂之中，一方面用聖靈給我們施洗，使我們成為祂身體的肢體，得著各樣寶貴的屬靈恩賜，來事奉祂與祂的身體──教會。祂使我們不但蒙恩，並且給予我們報恩的恩賜、能力、才華。因此，這位擁有聖靈同在、用聖靈施洗的耶穌，對我們來說多麼地寶貴啊！

你現在就可以這樣禱告：

親愛的主耶穌，我需要祢進入我的生命中，我承認我的生命極其需要祢的幫助、醫治，求祢用祢的大能完全地釋放我、醫治我，用喜樂油膏抹我，為我披上讚美衣，擦去我一切的眼淚，醫好我一切的傷痛。我堅定地相信：在信靠祢的那一天，祢已經使我在聖靈的洗禮中成為祢身體的肢體；我堅定地相信：祢已將服事、報恩的恩賜賜予我，我要在愛中用祢所賜予的恩賜服事教會，服事這個時代，服事眾人；我堅定地相信：我與周圍的聖徒必能修造已久的荒場，建立先前淒涼之處，重修歷代荒涼之城。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！
　

愛上認識神這一刻──第十六章

　
祂細膩周全地為人預備信心──差派頂級同工預備人心信靠祂

約翰福音1章19-28節

19 約翰所作的見證記在下面：猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裡，問他說：「你是誰？」20 他就明說，並不隱瞞，明說：「我不是基督。」21 他們又問他說：「這樣，你是誰呢？是以利亞嗎？」他說：「我不是。」「是那先知嗎？」他回答說：「不是。」22 於是他們說：「你到底是誰，叫我們好回覆差我們來的人。你自己說，你是誰？」23 他說：「我就是那在曠野有人聲喊著說：『修直主的道路』，正如先知以賽亞所說的。」24 那些人是法利賽人差來的；25 他們就問他說：「你既不是基督，不是以利亞，也不是那先知，為什麼施洗呢？」26 約翰回答說：「我是用水施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的，27 就是那在我以後來的，我給祂解鞋帶也不配。」28 這是在約但河外伯大尼，約翰施洗的地方作的見證。

以賽亞是主前八世紀的先知，在以賽亞書40章3節對彌賽亞的先鋒有這樣的預言：「有人聲喊著說：在曠野預備耶和華的路，在沙漠地修平我們神的道。」

從施洗約翰身上我們看見：耶穌十分周詳細膩地為人預備能信祂、能得著救恩的信心──祂藉著預言的實現，就是「在基督來之前，有一位為祂預備道路的先知要來」，使人得著相信祂是神的確據，以至得救；祂更藉著施洗約翰先來傳講悔改的信息，叫人知罪、悔罪（用水施洗叫人心歸向神；洗禮在當時代表的意義是「歸信神」），以至於能向耶穌求救。是的，若人不知罪、不悔罪，不可能來到耶穌面前，求耶穌救他。耶穌為了我們能得救，真可說是煞費苦心地預備啊！
耶穌知道我們心裡多疑，知道我們需要證據，因此賜下預言實現的明證，使我們的信心有根有基。教義人人會寫，但是準確、彈無虛發的預言，是證明祂是獨一真神最好的證據！神不止在這個預言上準確，神在所有的預言上都十分地準確！

以下列出一些預言佐證：

1.彌迦書1章6節：撒瑪利亞要全然傾覆，甚至根基都要毀壞。在耶穌時代，她仍然是個很出名的城市，但現在已經全然傾覆了，宮殿的石塊已經崩落，散在谷底！

2.撒迦利亞書11章12-13節：用三十塊錢的工價出賣耶穌、猶大的下場，根本不是人能預先掌握、想像的！請記得當時出三十塊錢的那些宗教領袖，竭盡所能地要否認耶穌，怎麼可能配合這樣的價碼來印證耶穌是彌賽亞呢？

3.耶利米書47章5-7節、阿摩司書1章7-8節、西番雅書2章4-6節：對於迦薩和亞實基倫兩個城市，都預言她們的傾覆；現在她們都正如預言所言：在覆蓋她們的沙丘上，到處點綴著羊圈！

4.以賽亞書13章19-22節、耶利米書51章26,43節：都預言巴比倫（當時最大的城市）要受審判，當時沒有人想到她會如此般地傾覆，永遠無人居住；歷史證明她真的傾覆了，且從傾覆到現在就是「無人居住」！

5.以西結書26章3-16節：預言推羅城的傾覆有七個步驟，結果在主前586年完全應驗。今天的推羅舊址有足夠的淡水，可以供應一個大城市之需，但過去兩千多年來，就是沒有人在那裡居住，就只是漁夫常進出之地！

6.以色列的復國（1948年）：這是跨越世紀、全球性的預言！申命記、以賽亞書等書卷清楚預言：以色列國被丟在世界中拋來拋去，但要在原來的土地上復國，這是世界歷史上絕無僅有的事件！

7.關於耶穌的預言更是不勝枚舉，一一應驗！

當每個預言都應驗時，神已經將「祂是神」的證據放在你面前，除非執著地不信，人怎能再逃避認識祂、信任祂呢？

耶穌知道我們常自大，不承認自己有罪，因此或者透過人，或者透過苦難，或者透過事件，賜下使我們知罪、悔罪的恩典。

然而最重要的是：我們一定要用誠實、客觀、正直，而不是褻慢、調侃、嘲弄、自大的惡心來看神給的證據；我們一定要把握神光照我們、使我們看見自己有罪的時刻，立刻認罪悔改，尋求祂的幫助；切勿逃避、遮掩、推諉、找藉口，為自己找下台階、找合理的理由，這些會使一個人不悔改、不向神認罪，得不著耶穌的救恩！

許多人故意蔑視神所提供的證據，以不信、世間沒有神蹟為前提，不自覺地以理性為神。這種先入為主的觀念，使得他完全看不見這些鐵證（這些證據是任何客觀的心都能看見信服的），在不自覺中落入「迷不信」的執迷不悟中。也有不少人用開玩笑的心理、戲謔的態度，或是逃避、遮掩、推諉、找藉口地面對自己的錯誤、罪過，縱使神一再地光照，使他知罪、悔罪，但他都不聽，一味排斥，甚至惱羞成怒地指罵神，或乾脆不把這位神與祂所說所做的當一回事，這樣就不可能向神認罪悔改了。

親愛的朋友、弟兄姊妹，讓我們心存正直誠實地來看、來信神所提供的一切鐵證，讓我們虛心謙卑地面對神對我們的光照、指正，使我們能得著救恩，能夠成聖！

你現在可以這樣禱告：

親愛的主，謝謝祢這麼周全細膩地賜予我信的證據、知罪與悔改的恩典，我願意這一生心存誠實、正直地來看祢彰顯的大能與信實，我更願意當聖靈的光照、責備、提醒一來，我就立刻悔改認罪，得著祢愛的拯救與祝福。奉主耶穌的名禱告，阿們！

親愛的聖徒，在你信主以後，神常用許多清楚的證據與作為，明確地指引你，告訴你祂的心意。當存客觀正直的心聽從，不要堅持己見，以致曲解神的意思。尤有甚者，當神藉著祂的僕人，或藉著靈修時的經文，或藉著小組分享教導，如同暮鼓晨鐘般地警戒、指責你的錯誤時，當存虛心領受，切勿以戲謔、油條的態度閃避、遮掩，更不要急著找理由、找藉口，要真心反省、悔改，這時你一定會經歷耶穌赦罪釋放的大能臨到你。又如果你一直看不見自己的問題，一直無法接受別人的警戒、責備，請聽我一句忠告：你的處境已經十分危險了！你當在神面前安靜，求神給你一顆謙卑的心，虛心地尋求聖靈的光照；只要你真心尋求神，你會發現神的光照必然臨到你！你的自大與不受教帶來的苦毒、怨氣、惱恨、憤怒會很快地被消除釋放，而以虛心、謙卑、感恩、受教替代。當下許多信主的人，十分說不得、聽不起一點點的責備，只能聽好聽的，這等人永遠無法享受罪得赦免所帶來的平安，「不要告訴我需要改變」、「我沒有錯，我沒有罪」是他長期以來的堅持，這個堅持早已使他離基督裡的釋放與平安遠矣！

親愛的基督徒，你是否願意現在就禱告，向神認罪，求祂赦免你長期以來自覺或不自覺的驕傲自大，傷害那些疼愛你、用真心話幫助勸勉你的牧人和弟兄姊妹，使你得享從未享受過的釋放與祝福呢？
　

愛上認識神這一刻──第九章

　
祂有強大的見證使人可以信祂

約翰福音1章6-8節

6 有一個人，是從神那裡差來的，名叫約翰。7 這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。8 他不是那光，乃是要為光作見證。

在舊約中，以利亞是所有先知的代表性人物，這個人堅忍、大有信心、大有能力，神蹟奇事隨著他。神在眾人面前聽他的禱告，使天三年零六個月不下雨；三年半後，他當眾一禱告就立刻降下大雨；在眾百姓與巴力、亞舍拉偶像的祭司面前，神聽他的禱告──從天降火下來悅納祭物，證明只有耶和華是神。他在艱難的事奉中，總是完全地聽從神──神要他去哪兒，他就去那兒；雖然曾經一度軟弱，但神及時復興他、重新差遣他，他就立刻順服。最後他沒有經過死亡，就被神用火車火馬接去天上，在不信的時代，在迷信的時代，在跪拜多神的時代，他堪稱是十足頂級的見證人──見證神的至大、獨一！

而約翰這個人有以利亞先知的心志（參路加福音1章17節：「他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。」），因此當約翰福音1章6-8節說約翰是耶穌的見證人時，其實就清楚地告訴我們一則關於耶穌的真理：要相信耶穌一點也不難，因為祂有像以利亞般強大的見證人，見證祂的真實，見證祂是神！

約翰一生的言行都十分令人折服，他為耶穌作見證顯得格外有說服力。值得我們留心的是：這位耶穌的見證人所要傳的信息是──悔改！這清楚地向世人傳達：誰能領受他的見證，認識耶穌呢？是謙卑悔改的人。是的，人一定要謙卑地面對自己真正的問題、自己的罪惡，承認自己有罪、需要神的救恩，才能有智慧的心認識耶穌，否則任何強大的見證都無法使人認識耶穌，得享平安永生。謙卑，帶來悔改與認識耶穌的智慧。

這約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。那時，耶路撒冷和猶太全地，並約旦河一帶地方的人，都出去到約翰那裡，承認他們的罪，在約旦河裡受他的洗。約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？你們要結出果子來，與悔改的心相稱。」（馬太福音3章4-8節）

聖經清楚地告訴我們，人不認識耶穌、不接受耶穌，根本原因是：不謙卑，不虛心，驕傲，自以為是！因為就證據與見證而言，是絕對足夠的，神提供的證據與見證人，絕對足夠使人「能」相信！

透過施洗約翰我們看見：祂賜下頂級的見證與智慧給任何願意認識祂的人，使那些真正虛心謙卑者，很容易就認識祂是獨一永生神。

神原本是「智慧有限的人」根本無法認識的，參照：

深哉，神豐富的智慧和知識！祂的判斷何其難測！祂的蹤跡何其難尋！誰知道主的心？誰作過祂的謀士呢？誰是先給了祂，使祂後來償還呢？因為萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂。願榮耀歸給祂，直到永遠。阿們！（羅馬書11章33-36節）

是的，其實人根本難以認識耶穌這位至高的神，但神賜予我們強力的見證人，並且給予人認識祂的智慧──「叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧」，使人知罪、悔改，可以信耶穌、認識耶穌！（參路加福音1章17節）

耶穌是誰？祂擁有強大的見證，使人可以信，只要虛心謙卑地來認識祂的見證──祂擺在人間的見證，擺在歷史中的見證，擺在我們周圍的見證──我們就很容易認識祂，相信祂是獨一真神。認識耶穌不難，知道祂是獨一真神不難，因為祂給人的見證是無可匹敵的超級見證。重點是：人願意謙卑虛心地來看、來聽祂擺在人面前的見證嗎？還是一味自大驕傲地批評論斷，只看見幾個假基督徒的壞見證，或是一些糟糕的傳道人、宣教士的壞見證，就全盤否認耶穌？

你現在就可以這樣禱告：

親愛的主耶穌，謝謝祢體恤我的軟弱和有限，將強大、頂尖、多而又多的見證擺在我面前，使我可以認識祢，相信祢是獨一真神。至大、至能、至可畏的真神，從今天起我要謙卑虛心地來認識祢，深信祢必使我一日比一日更深地認識祢、信靠祢，使我的信心一飛沖天，堅定不移，謝謝祢！奉主耶穌的名禱告，阿們！

親愛的基督徒，當你信了主，你就是耶穌的見證人，不要小看自己，耶穌拯救了你，你就擁有這份殊榮與責任，你生命與生活的見證攸關你周圍的人是否容易認識神。然而親愛的基督徒，你的見證是正面的，還是負面的呢？是強大的，還是疲軟的呢？

神的永能和神性是明明可知的，神也提供了絕對的證據與見證人，來見證耶穌是獨一真神。就你周圍還未信主的人而言，能否認識耶穌只剩下一個關鍵：他是否謙卑虛心地來認識耶穌。因此我們除了要為耶穌作榮耀的見證之外，也要集中火力為人謙卑虛心認識耶穌迫切禱告！

你現在就可以這樣禱告：

親愛的主耶穌，謝謝祢先拯救了我，使我可以成為祢的見證人。我向祢認罪，過往的日子我的見證不夠好，求祢幫助我這一生用生命生活來見證祢，讓人可以從我看見祢自己，藉我賜恩福給這個世界！我也要為那些還不認識祢的人禱告，求祢將他們裡面的驕傲擊碎，將謙卑虛心賜予他們，使他們能認識祢、相信祢。奉主耶穌的名禱告，阿們！